Filsafat dan Pesan Moral dalam Film Battleship

Filsafat dan Pesan Moral dalam Film Battleship

Oleh: Daniel Susanto S.Th

Peter Berg (Hancock) agaknya cukup berhasil dalam Battleship, sebuah aksi-petualangan di lautan, di ludara dan daratan berjuang untuk bertahan hidup melawan kekuatan yang sangat kuat. Terinspirasi oleh permainan tempur klasik angkatan laut Hasbro, Bettleship dibintangi oleh Taylor Kitsch sebagai Letnan Alex Hopper, seorang perwira Angkatan Laut yang ditugaskan untuk USS John Paul Jones, Brooklyn Decker sebagai Sam Shane, seorang terapis fisik dan tunangan Hopper, Alexander Skarsgård sebagai Kakak dari Alex Hopper, Komandan Officer Sampson USS; Rihanna sebagai Bintara Raikes, anak buah Alex Hopper dan spesialis senjata pada USS John Paul Jones, dan Liam Neeson Laksamana Shane (ayah Sam Shane).

Sinopsis - "Di Kepulauan Hawaii, ketika sedang mengadakan latihan bersama armada angkatan laut yang terdiri dari beberapa Negara. Namun latihan yang mereka lakukan berubah menjadi sebuah peperangan yang sesungguhnya.

Mereka bertempur dengan pasukan alien yang memiliki kecanggihan teknologi dan sangat kuat dalam persenjataan. Para alien tersebut datang ke bumi dengan sebuah misi untuk membangun pangkalannya di tengah samudra Pasifik. Akhirnya dengan kegigihan dan kerjasama diantara para armada Laut tersebut memperoleh kemenangan yang luar biasa.

Pesan Moral dalam Film Battleship

Pertama, Alien yang memiliki kecanggihan dan teknologi dapat digambarkan sebuah persoalan yang sering kali mengintimidasi kita. Pada awalnya ketika mereka kehilangan sebuah armada Sampson USS, bahkan seorang perwira senior seperti Alex Hopper pun menjadi putus asa, merasa dia tidak mampu memikul tanggung jawab dan beban dipundaknya. Namun ada seorang menyadarkannya bahwa dia harus menjadi kuat agar semua kru tetap memiliki semangat dan berjuang bersama-sama.

Dalam persoalan dan pergumulan yang sering kita hadapi, tidak jarang kita juga akan merasakan keputus-asaan. Pada saat-saat demikia kita memerlukan “encourage” dari seseorang yang dapat membangkitkan semangat dan pengharapan juga iman kita.

Berdua lebih menguntungkan daripada seorang diri. Kalau mereka bekerja, hasilnya akan lebih baik. Kalau yang seorang jatuh yang lain dapat menolongnya. Tetapi kalau seorang jatuh, padahal ia sendirian, celakalah dia, karena tidak ada yang dapat menolongnya (Pengkhotbah 4:9-10).

Kedua, di awal film Battleship Hopper memiliki persoalan dengan seorang perwira asal Jepang Nagata. Namun ketika menghadapi armada perang “alien”, mereka menyadari mereka adalah satu tim, mereka bersatu hati, bahu membahu saling mendukung dan akhirnya kemenanganpun diraih. Ingat apa yang terjadi dalam peristiwa menara Babel? Tuhan pun berfirman:

…. Ini barulah permulaan usaha mereka; mulai dari sekarang apapun juga yang mereka rencanakan, tidak ada yang tidak akan dapat terlaksana (Kejadian 11:6b).

Ketiga, setiap kita memiliki potensi yang luar biasa, hanya saja seringkali kita tidak menyadarinya. Sehingga potensi tersebut tidak maksimal. Begitulah awalnya yang terjadi oleh Alex Hopper. Ia menyia-nyiakan potensinya sekalipun usianya telah cukup dewasa (26 tahun). Masing-masing dari kita telah Tuhan beri karuania yang luar biasa (ingat perumpamaan tentang talenta?), maksimalkanlah potensi yang Tuhan berikan tersebut agar berguna bagi sesama kita.

Yang seorang diberikannya lima talenta, yang seorang lagi dua dan yang seorang lain lagi satu, masing-masing menurut kesanggupannya, lalu ia berangkat. Segera pergilah hamba yang menerima lima talenta itu. Ia menjalankan uang itu lalu beroleh laba lima talenta. Hamba yang menerima dua talenta itupun berbuat demikian juga dan berlaba dua talenta. Tetapi hamba yang menerima satu talenta itu pergi dan menggali lobang di dalam tanah lalu menyembunyikan uang tuannya (Matius 25:15-18).

Keempat, pesan moral selanjutnya yang kita dapat ambil dari film Battleship adalah "sebuah sikap arogan dan tinggi hati akan membuahkan kehancuran." masih pada bagian-bagian awal dari film ini diceritakan bahwa Tim sepak bola Angkatan Laut AS mengatakan pertandingan sepak bola dengan Tim Angkatan Laut Jepang. Yang mana karena sebuah pelanggaran yang dibuat oleh Nagata membuahkan tendangan pinalti bagi Tim AL-AS. Namun karena sikap Alex Hopper kesempatan tersebut gagal membuah sebuah goal dan kekalahanlah yang didapat bagi Tim AL-AS.

Tuhan kita tidak Bisu

Tuhan kita tidak Bisu Habakuk 2:18-19; 1 Korintus 12:2

Daniel Susanto S.Th

Apakah Tuhan masih berbicara kepada kita?

• Tuhan berbicara melalui FirmanNya (Yesasa 55:11; II Timotius 3:16-17)

• Tuhan berbicara melalui kesan dalam hati kita (I Timotius 1:5; I Petrus 3:16)

• Tuhan berbicara secara Audible (Perlu karunia membedakan roh, I Tesalonika 5:21; I Yohanes 4:1)

Media yang Tuhan gunakan untuk berbicara kepada kita?

1. Melalui masalah yang dihadapi oleh kita

Dua probabilitas yang terjadi jika manusia menghadapi masalah

· Masalah menghantarkan pada kehancuran – jika hati kita tertutup dengan suara Tuhan

· Masalah menuntun ke dalam sebuah kejayaan – jika hati kita terbuka kepada suara Tuhan

Contoh : Yabes – I Tawarikh 4:9-10

Yabes lebih dimuliakan dari pada saudara-saudaranya; nama Yabes itu diberi ibunya kepadanya sebab katanya: "Aku telah melahirkan dia dengan kesakitan."

Yabes berseru kepada Allah Israel, katanya: "Kiranya Engkau memberkati aku berlimpah-limpah dan memperluas daerahku, dan kiranya tangan-Mu menyertai aku, dan melindungi aku dari pada malapetaka, sehingga kesakitan tidak menimpa aku!" Dan Allah mengabulkan permintaannya itu.

Karl Wallenda – akrobatik berjalan di atas kabel yang tinggi.....ada rasa takut pasti! Tapi..., dia menemukan kejayaan ketika rasa takutnya difokuskan “berjalan dengan selamat menyeberang melalui sebuah kabel.” Namun pada tahun1978, dia jatuh dan tewas karena rasa takutnya difokuskan “bagaimana saya menghindari jatuh.”

2. Melalui Kegagalan dan Keberhasilan yang kita alami

Yusuf anak Yakub, tdk pernah meninggalkan Tuhan baik dalam keadaan diberkati ataupun tidak. Demikian juga Ayub.

Keberhasilan adalah sesuatu yang semu jika dicapai dengan sendirian, semakin banyak pemenang yang kita bawa, semakin berharga kemenangan itu – Howard Schultz –(Pendiri Starbuck)

W.W. Mitchell: mengalami kecelakaan dan memiliki wajah cacat : dalam keadaannya demikian dia meraih gelar Master Administrasi Pemerintahan, mulai naik kano dan menerbangkan pesawat, dia juga menjadi anggota kongres di negara bagian AS.

sebelum aku lumpuh ada sepuluh ribu hal yang dapat aku lakukan, kini tersisa 9000 hal. Aku dapat memilih untuk terus-menerus memikirkan seribu yang hilang dariku atau memusatkan diri pada sembilan ribu yang tersisa. Aku memberi tahu orang lain bahwa aku mengalami 2 kecelakaan besar dalam kehidupanku. Kalau aku saja tak mau menggunakan kecelakaan itu sebagai alasan untuk menyerah, barangkali sejumlah pengalaman yang dapat membuat anda surut juga akan dapat ditempatkan di dalam suatu persfektif baru. Anda dapat melangkah kembali, menggunakan sudut pandang yang lebih luas dan meraih peluang untuk berkata, ‘mungkin itu sama sekali persoalan yang terlalu berarti.’ Itu bukanlah apa yang terjadi pada diri Anda, itu adalah apa yang Anda lakukan terhadap hal itu.

Banyak orang ingat Tuhan ketika dalam keadaan terdesak, sulit, pencobaan. Tetapi Bapa Iman kita, Abraham ditengah keberhasilannya Abraham masih ingat kepada Tuhan (Kej.14:1-20).

Bagaimana dengan kita semua???????????????

Dalam keadaan apapun, entah itu keberhasilan atau kegagalan ingatlah Tuhan. Ungkapkanlah kerinduan-kerinduan kita yang terdalam kepada Tuhan, Karena Dia bukan Tuhan yang Bisu-Tuli.

Filipi 4:6 Janganlah hendaknya kamu kuatir tentang apapun juga, tetapi nyatakanlah dalam segala hal keinginanmu kepada Allah dalam doa dan permohonan dengan ucapan syukur.

Berbakat tapi Tersisih, Apa Boleh Buat?? Benar tapi dipersalahkan, Mau Buat Apa??Beli tapi Tidak Perlu, Buat Apa??

Berbakat tapi Tersisih, Apa Boleh Buat?? Benar tapi dipersalahkan, Mau Buat Apa??Beli tapi Tidak Perlu, Buat Apa??

Oleh: Daniel Susanto S.Th

Psikologi manusia seperti yang dikatakan oleh Abraham Maslow* mengatakan bahwa setiap orang memiliki kebutuhan dasar. Salah satunya adalah kebutuhan untuk dikasihi dan mengashi. Namun bagaimana seseorang dapat dikasihi jika tidak ada yang mengenalnya? Barangkali ada benarnya juga pepatah yang mengatakan “tak kenal maka tak sayang.” Sehingga kita dapat mengatakan; Tidak ada seorangpun yang tidak ingin dikenal, apalagi dikenal oleh banyak orang. Semua orang ingin menjadi beken!

Oleh karena itu, ketika di Indonesia masuk sebuah program televisi yang bernama “Indonesian Idol.” Banyak orang yang antri untuk dapat masuk dalam audisinya. Saya sempat mengikuti perjalanan para Indonesian Idol tersebut. Mulai dari Delon dan Joy, Mike dan Judika, Ichsan dan Dirly, Rini dan Wilson, Aris dan Gisel, Igo dan Citra (itulah nama-nama yang saya ingat yang masuk dalam Grand Final).

Satu hal yang menarik perhatian saya adalah ada peserta Idol yang memiliki potensi sangat baik yang menurut saya pastinya akan masuk ke dalam babak final, ternyata orang tersebut masuk ke dalam 5 besar pun tidak. Tetapi yang memiliki kemampuan di bawah rata-rata dari peserta yang lain, orang itu terpilih menjadi Idol.

Apakah juri yang bersalah dalam hal ini? Kita tidak dapat mengatakannya begitu (walaupun ada satu orang juri yang selalu menilai dengan subjektif). Karena yang memilih adalah masyarakat. Mereka memilih idolanya masing-masing sekalipun mereka mungkin sangat mengetahui dengan pasti bahwa idolanya itu hanya memiliki kemampuan yang pas-pasan.

Lain halnya jika dibandingkan dengan waktu belasan tahun lalu. Barangkali di antara kita ada yang ingat dengan acara “Asia Bagus.” Sebuah program acara yang juga menyalurkan bakat orang-orang yang berpotensi menyanyi. Namun yang membedakan “Asia Bagus” dengan “Indonesian Idol” adalah “siapa yang menentukan siapa pemenangnya.” Dalam Asia Bagus pemenang ditentukan dengan sangat objektif oleh para juri. Sedangkan dalam Indonesian Idol, penonton menentukan pemenang dengan sangat subjektif.

Barangkali ini adalah dampak dari budaya “postmodern
” yang memiliki filosofi bahwa tidak ada kebenaran yang mutlak. Tidak ada kebaikan yang abadi. Semua adalah relatif. Apa yang benar / baik bagi seseorang, belum tentu benar / baik bagi orang lain. Yang ada adalah kebenaran subjektif.

Ternyata subjektifitas itu mencakup seluruh aspek hidup manusia, baik sisi badani dan rohani. Ya…, dan bahkan sudah cukup banyak yang mempraktekkannya dalam hidup sehari-hari.

Mempraktekkan cara tersebut dalam setiap aspek kehidupan sehari-hari, seperti memilih idola yang sesuai dengan pandangan subjektif kita adalah suatu tindakan sangat membahayakan. Sebab tanpa kita sadari, kita telah digiring untuk percaya bahwa tidak ada suatu kebenaran yang mutlak. Segala sesuatu diukur dengan sangat subjektif; suka atau tidak suka, senang atau tidak senang, kita sedang digiring ke sana.

Kita ambil contoh misalnya, dalam dunia peradilan dapat kita lihat. Pasal-pasal beserta butir-butir ayat dalam Kitab Perundang-undangan ditafsirkan seenaknya dengan maksud agar membela salah satu pihak, sekalipun dalam pandangan awam kita dapat melihat siapa yang salah dan siapa yang benar

Barangkali ini juga mengapa saat ini, tidak sedikit orang yang melakukan kebenaran malah dihukum dan orang yang jelas-jelas berbuat kejahatan, membunuh, korupsi, melakukan terorisme, melakukan tindakan anarkis, mereka bahkan hidup bebas berkeliaran. Kalaupun dikatakan telah diproses, sampai kapan proses tersebut berakhir? Ini adalah dampak filosofi postmodern di dunia peradilan.

Filosofi postmodern ternyata juga telah cukup lama merambah ke dalam dunia ekonomi atau marketing. Tidak sedikit para pengusaha yang cerdik dengan penuh semangat menggunakan dan mengaplikasikan filosofi tersebut dalam memasarkan produknya. Mereka berupaya sedemikian rupa untuk mempengaruhi perasaan subjektif calon pembelinya.

Banyak di antara kita menjadi subjektif dalam menilai suatu barang yang hendak kita beli Barangkali sering kita melihat ada seorang pembeli yang terkecoh dan akhirnya membeli sebuah produk, hanya karena melihat iklan atau Sales Promotionnya yang cantik atau ganteng. Kita tidak lagi menilainya dari segi manfaat dan kebutuhan. Melainkan karena subjektifitas yang ada dalam perasaan kita.

Kita baru saja mengamati bersama-sama pengaruh yang dibawa oleh filosofi Postmodern di dalam dunia entertainment, peradilan dan marketing. Lalu bagaimanakah pengaruh filosofi postmodern dalam kehidupan rohani?

Dalam kehidupan rohani, filosofi postmodern tersebut juga harus diwaspadai. Karena pengaruhnya sangat berbahaya bagi pertumbuhan iman kita. Sebab jika kita menerima pandangan tersebut, maka dengan sendirinya, tanpa disadari, kita mengakui bahwa kedaulatan Allah tidaklah mutlak.

Ingatlah bahwa masih ada dan akan tetap ada yang namanya kebenaran dan kebaikan yang mutlak. Yaitu; Allah sendiri.

TUHAN itu baik dan benar; sebab itu Ia menunjukkan jalan kepada orang yang sesat. Ia membimbing orang-orang yang rendah hati menurut hukum, dan Ia mengajarkan jalan-Nya kepada orang-orang yang rendah hati. Segala jalan TUHAN adalah kasih setia dan kebenaran bagi orang yang berpegang pada perjanjian-Nya dan peringatan-peringatan-Nya.

Mazmur 25: 8-10

Dari dulu, sekarang dan yang akan datang Allah tetap setia, benar dan baik. Dia tidak berubah. Bahkan penilaiannya selalu objektif. Tidak seperti manusia yang cenderung subjektif dalam menilai.

.... "Janganlah pandang parasnya atau perawakan yang tinggi, sebab Aku telah menolaknya. Bukan yang dilihat manusia yang dilihat Allah; manusia melihat apa yang di depan mata, tetapi TUHAN melihat hati."

I Samuel 16: 7

Are You Tourist?????

Are You Tourist?????

Oleh: Daniel Susanto S.Th

Senin, 21 April 2008 yang lalu, waktu menunjukkan pukul 12.05 bbwi. Hari itu saya dan istri berada di gereja cabang kami, di kawasan Kebon Jeruk, Jakarta Barat. Tujuan saya ke tempat itu adalah untuk memfoto gedung gereja tersebut. Ketika saya hendak membidikkan kamera, tiba-tiba saja saya dikejutkan oleh seseorang yang sedang berjalan ke arah saya. Orang itu berbadan besar dan berkulit hitam, pikir saya mungkin dari Papua, ternyata dia adalah seorang yang berasal dari Haiti.

Dengan menggunakan bahasa Inggris dan aksen yang khas, dia menyapa saya. Saya memang belum begitu mahir dalam berdialog menggunakan bahasa Inggris. Tetapi saya cukup mengerti apa yang dia tanyakan kepada saya.

Rupanya orang itu tersesat, entah disesatkan oleh Pengemudi Taxi yang curang, atau karena sebab lain. Saya tidak menanyakan secara detail kepadanya (sekali lagi karena saya tidak mahir dalam berkomunikasi bahasa Inggris). Kasihan sekali orang itu, padahal sebenarnya dia ingin ke Hotel Indonesia, karena tersesat diapun akhirnya berjumpa dengan saya, di wilayah Jakarta Barat. Dia mengira saya seorang Tourist juga yang sedang mengabadikan beberapa lokasi di Indonesia dengan kamera saya.

Teman saya hanya memperhatikan saya lewat kaca spion mobilnya ketika saya sedang bercakap-cakap. Padahal, saya berharap dia turun dari mobilnya dan membantu saya dalam percakapan tersebut (maklum dia lebih mahir dalam bahasa Inggris).

Kira-kira hampir setengah jam kami berbincang-bincang dan setelah mendapat penjelasan dari saya, dia pun kembali meneruskan tujuan menuju Hotel Indonesia. Saya pun menuju ke mobil, karena telah selesai mengambil foto gedung gereja tersebut. Di dalam mobil, teman saya bertanya alasan mengapa ada senyum dalam wajah saya setelah bercakap-cakap dengan orang Haiti tadi. Saya menjawab bahwa orang itu mengira saya adalah seorang Tourist, sama seperti dia. Kemudian tibalah waktunya saya harus pulang dan teman saya itu berbaik hati untuk mengantar kami pulang.

Dalam perjalanan pulang saya teringat dengan percakapan kami tadi. Dalam hati, saya berkata “saya tourist...?” Saya renungkan dengan dalam kata-kata tersebut, ada benarnya juga rasanya. Bukankah memang kita ini bagaikan tourist yang sedang berkunjung ke negeri lain? Bukankah Tanah Air kita yang sejati adalah Tanah Air Surgawi...? Dalam bahasanya Rasul Petrus dikatakan kita perantau dan pendatang.

“.... Saudara-saudaraku yang kekasih, aku menasihati kamu, supaya sebagai pendatang dan perantau, kamu menjauhkan diri dari keinginan-keinginan daging yang berjuang melawan jiwa”

(I Petrus 2:11)

Kalau dalam Falsafah Jawa dikatakan, bahwa manusia di bumi ini hanya sekedar singgah untuk minum teh atau kopi.* [ Tanpo Aran , Sangkan Paraning Dumadi. ( Yogyakarta, tth) ]

Tua atau muda, besar atau kecil, baru lahir atau sudah lanjut, kita adalah perantau. Kapan kita akan kembali ke negeri asal kita, tidak ada yang tahu kapan pastinya. Namun yang pasti adalah kita diminta oleh Tuhan untuk berjaga-jaga dalam setiap aspek kehidupan kita.

Apa yang akan terjadi dengan kehidupanmu besok, kalian sendiri pun tidak mengetahuinya! Kalian hanya seperti asap yang sebentar saja kelihatan, kemudian lenyap.

( Yakobus 4:14)